Dzimis 1895. gada 16. (28.) aprīlī Sanktpēterburgā Volgas vāciešu ģimenē. Tēvs - Jakovs Filippovičs Props (1858-1919), bagāts Volgas zemnieks, kurš dzimis Gusenbahas ciemā (tagad Linevo ciems, Volgogradas apgabals). Māte - Anna Elizaveta Fridrihovna, dz. Beizela (? -1942).
1914.-1918.gadā. studējis krievu un ģermāņu filoloģiju Petrogradas universitātes Filoloģijas fakultātē. Pēc tam viņš mācīja vācu valodu Ļeņingradas universitātēs. Pirmā pasaules kara laikā brīvprātīgi strādājis lazaretē par sanitāru, pēc tam par žēlsirdības brāli.
Pēcrevolūcijas gados, pilsoņu kara laikā un nedaudz vēlāk (no 1917. līdz 1929. gadam), Propa ģimene dzīvoja savā mājā Propu fermā. Šajā laikā Vladimirs Jakovļevičs vairākas reizes atradās sava tēva īpašumā. 1918. gada beigās apciemoja slimo tēvu, 1919. gada martā ieradās Jakova Filippoviča bērēs, pēc tam kādu laiku palika šeit un strādāja uz lauka, kopā ar radiem, pēc tam iekārtojās skolā par skolotāju. Goly Karamysh ciematā, kas atrodas 70 kilometrus no lauku sētas. Tad V. J. Props atgriezās Petrogradā. 1923. gada vasarā viņš kopā ar sievu ieradās bijušajā muižā. 1929. gada 20. decembrī notika kulaku iznīcināšana Vācijas kolonijā Gāsenbahā Medveditskas kantonā. Saskaņā ar Gusenbahas ciema padomes triecienbrigādes sastādīto aktu Annas Fridrihovnas Propas īpašums tika nodots Staļina kolhozam. Staļins.
Kopš 1932. gada V. J. Props pasniedza un vadīja zinātnisko darbu Ļeņingradas Universitātē (LSU). Kopš 1937. gada kļuva par asociēto profesoru, no 1938. gada - par profesoru Ļeņingradas Valsts universitātes Filoloģijas fakultātē, secīgi romāņu-ģermāņu filoloģijas, folkloras un līdz 1969. gadam krievu literatūras katedrās; 1963.-1964.gadā. ieņēma nodaļas vadītāja pienākumu izpildītāja vietu.
"Cīņas pret kosmopolītismu" laikā no 1949. līdz 1952. gadam pasniedza Vēstures fakultātes Etnogrāfijas un antropoloģijas katedrā.
Viņš bija precējies divas reizes. No laulības ar Serafimu Pavlovnu Sokolovu bija meitas Marija un Jeļena. No laulības ar Elizavetu Jakovļevnu Antipovu (1905-1979) - dēls Mihails (1937-2018), hidrobiologs, Krievijas Federācijas goda zinātnieks.
Viņš nomira 1970. gada 22. augustā Ļeņingradā 75 gadu vecumā. Apbedīts Ziemeļu kapos.
Pasaku morfoloģija.
"Pasakas morfoloģija" ir 1928. gadā izdotais V. J. Propa darbs, kurā autors atklāj pasaku uzbūvi. "Morfoloģija..." kļuva par vienu no populārākajiem folkloristikas pētījumiem 20. gadsimtā, un Propa idejām bija tieša ietekme uz strukturālisma un naratoloģijas attīstību.
Pamatnoteikumi
Pasakas morfoloģija nozīmē pasakas aprakstu pēc tās sastāvdaļām un daļu savstarpējās attiecības un kopuma.
Pētot folkloru, Props pamanīja, ka pasakā ir nemainīgi un mainīgi lielumi. Pastāvīgās funkcijas ietver dalībnieku funkcijas un to secību. Pēc funkcijas Props izprot varoņa darbību, ņemot vērā viņa attieksmi pret darbības virzienu.
Četras centrālās pozīcijas, kas attīstās "Morfoloģijā ...":
Aktieru funkcijas neatkarīgi no tā, kas un kā tās tiek izpildītas, kalpo kā pastāvīgi, stabili pasakas elementi. Tās veido galvenās pasakas sastāvdaļas.
Pasakai zināmo funkciju skaits ir ierobežots.
Funkciju secība vienmēr ir vienāda. Turklāt šis modelis attiecas tikai uz folkloru - mākslīgi radītas (literāras) pasakas tai nav pakārtotas.
Visas pasakas pēc savas struktūras ir viena veida, tas ir, piešķir vienas un tās pašas funkcijas.
Mainīgie parametri ietver: funkciju skaitu un izpildes metodes, personāžu motivāciju un atribūtus, valodas stilu.
Tādējādi to secībā veiktās funkcijas veido vienotu kompozīcijas kodolu visām pasakām:
Tas, vai čūska nolaupa princesi vai velns zemnieku vai priestera meitu, no kompozīcijas viedokļa ir vienaldzīgs. Taču šos gadījumus var aplūkot kā dažādus sižetus.
Kopumā Props pasakā izceļ 31 iespējamo funkciju. Turklāt daudzas funkcijas ir sakārtotas pa pāriem (aizliegums - pārkāpums, cīņa - uzvara, vajāšana - glābšana utt.). Arī funkcijas ir loģiski apvienotas pasakas varoņu darbību lokos, tas ir, pasakā ir tikai septiņi varoņi: varonis, kaitnieks, sūtītājs, dāvinātājs, palīgs, princese, viltus varonis.
Rezultātā:
Atmetot visus lokālos, sekundāros veidojumus, atstājot tikai pamatformas, iegūstam to pasaku, attiecībā pret kuru visas pasakas ir varianti. Mūsu pētījumi šajā sakarā mūs noveda pie tām pasakām, kur pūķis nolaupa princesi, kur Ivans satiekas ar Jagu, dabū zirgu, aizlido, ar zirga palīdzību uzvar pūķi, atgriežas, pūķis viņu vajā, satiek brāļus. u.c. pasaku forma kopumā.
Te kaut ko var lasīt.