Leonīds Maksimovičs Ļeonovs (1899. gada 19. [31.] maijs, Maskava - 1994. gada 8. augusts, turpat) - krievu padomju rakstnieks un dramaturgs, kurš vairāk nekā 60 gadus spēlēja ievērojamu lomu literārajā procesā. Padomju laikos viņu uzskatīja par sociālistiskā reālisma meistaru; pēdējā laikā uzmanība tiek pievērsta asai interesei par kristīgās morāles problēmām, uz F.M. Dostojevska tradīciju turpināšanu. Sociālistiskā darba varonis (1967). Ļeņina prēmijas (1957), 1. pakāpes Staļina prēmijas (1943) un PSRS Valsts prēmijas (1977) ieguvējs. RSFSR cienījamais mākslinieks (1949). Ševaljē no sešiem Ļeņina ordeņiem (1946, 1959, 1967, 1969, 1974, 1979). Tika izvirzīts Nobela prēmijai literatūrā.
Valsts Krievija
Dzimis: 1899. gada 31. maijā
Miris: 1994. gada 8. augustā
Pseidonīmi:
Lapotj. Maksims Laptevs.
Leonīds Maksimovičs Leonovs - krievu padomju rakstnieks, prozaiķis un dramaturgs, sabiedrisks darbinieks, nopelniem bagātais RSFSR mākslas darbinieks.
Dzimis 1899. gada 19. (31.) maijā Maskavā slavenā zemnieku novirziena dzejnieka Maksima Leonoviča Leonova (1872-1929) ģimenē. Viņš tika audzināts sava vectēva ģimenē, kurš bija sīktirgotājs. Bērnību viņš pavadīja Maskavā. 1909. gadā beidzis Petrovsko-Mjasņicka pilsētas skolu, bet 1918. gadā ar sudraba medaļu absolvējis 3. Maskavas ģimnāziju. Pirmo reizi viņš sāka publicēties 1915. gadā Arhangeļskas pilsētas laikrakstos, kur viņš tika izsūtīts trimdā un kur strādāja viņa tēvs (1910-1929). Dienas literāri politiskajā un sociālekonomiskajā laikrakstā "Северное утро" (kopš 1918. gada - "Северный день"), kuru rediģēja viņa tēvs, parādījās pirmie dzejoļi, teātra apskati un esejas.
1920. gadā viņš dienēja Sarkanajā armijā, tika apmācīts artilērijas skolā. Viņš piedalījās kaujās Dienvidu frontē, strādāja par korespondentu militārajos laikrakstos. Viņš bija Maskavas militārā apgabala "Sarkanais kareivis" laikraksta redakcijas sekretārs, 51. divīzijas biroja korespondents, 6. armijas laikraksts. Armijas presē viņš publicēja savus rakstus ar pseidonīmiem Lapotj un Maksim Laptev.
1922. gadā viņš publicēja pasaku "Buriga", pēc tam pirmo stāstu grāmatu (1923) un stāstus "Петушихинский пролом" (1923) un "Конец мелкого человека" (1924). 1924. gadā iznāca Leonova pirmais romāns "Āpši" - liels episks audekls, kas attēlo pirmsrevolūcijas Maskavas filistinismu un dramatiskas revolucionārās cīņas epizodes laukos. Padziļinātas zināšanas par veco krievu dzīvesveidu ļāva Leonovam radīt spilgtus ciemata patiesības meklētāju attēlus, parādīt pilsētu tirgotāju un amatnieku iezīmes. Autora reālismu un prasmi ļoti novērtēja M. Gorkijs un A. V. Lunačarskis.
Filozofiskajā romānā "Zaglis" (1927), kas sacerēts, pamatojoties uz NEP pilsētas sociālās apakšas novērojumiem, stāstos "Provinces vēsture" un "Baltā nakts" (abi - 1928), "Neparastajās pasakās par vīriešiem "(1928), lugās" Līdzovska” (1928) un"Badadoškina apspiešana" (1929) tika turpināti un attīstīti "Āpšu" pretburžuāziskie motīvi.
Vienlaikus 1928.-1929. gadā Leonovs sāka darbu pie romāna "Sotj" (1930) - viena no pirmajiem padomju literatūras darbiem par sociālismu veidojošo cilvēku darba varonību, par Krievijas attālo nomalju pārveidošanu rūpnieciski attīstītā reģionos. Leonova romānos "Skutarevsky" (1932) un "Ceļš uz okeānu" (1935) nozīmīgu vietu ieņem mākslinieciskais pētījums par vecās inteliģences ideoloģisko un psiholoģisko pārstrukturēšanu, kas piedalījās valsts revolucionārajā pārveidošanā, akūtas ideoloģiskas un šķiru cīņas attēlojums tās vidū. Romānā "Ceļš uz okeānu" (1935) galveno lomu spēlē komunista tēls - organizators, filozofs un sapņotājs, kurš savu dzīvi atdod komunistiskās nākotnes celtniecībai.
30. gadu beigās - 40. gadu sākumā Leonovs uzstājās galvenokārt kā dramaturgs: viņš uzrakstīja lugas "Половчанские сады", "Vilks" (abas - 1938), "Putenis" (1939), "Parasts cilvēks" (1941). Leonova pirmā atbilde uz Lielo Tēvijas karu 1941.-1945. gadā bija luga "Iebrukums" (1942; Staļina balva, 1943), kurai sekoja luga "Ļonuška" (1943) un stāsts "Velikošumskas ieņemšana" (1944 ). Ļeonovs darbojās arī kā publicists (raksti un literārie priekšnesumi vēlāk tika iekļauti krājumā "Mūsu gados", 1949).
Pēc kara beigām rakstnieks sāka veidot romānu "Krievu mežs" (1953; Ļeņina balva, 1957) - savu lielāko darbu, kas veltīts padomju tautas cīņai ar fašismu un mūsu laika sarežģītām morālām problēmām. Garā cīņas vēsture Krievijas meža zinātnē, divu veidu zinātnieku stāsts daudzveidīgajā "Krievijas meža" stāstījumā kļūst par kaislīgu rakstnieka atzīšanos, viņa galvenās dzīves un radošo ideju izpausmi, kur pirmā vieta ir iecerēta efektīva un atbildīga patriotisma ideja, kuras pamatā ir dziļa iespiešanās nacionālās kultūras garā un kuru atbalsta praktiska līdzdalība tautas dzīvē. „Krievijas mežā” īpaši acīmredzama ir Leonova tēlojuma tradicionāluma organiska kombinācija, kas cieši saistīta ar krievu klasiskās literatūras reālismu un humānismu, ar oriģinālu 20. gadsimta mākslas pieredzes izmantošanu.
50. gadu otrajā pusē - 60. gadu sākumā Leonovs atgriezās pie vecajām idejām, izveidoja jaunas versijas lugai "Zelta kariete" (1946), 1952. gadā - jaunu, radikāli pārskatītu romāna "Zaglis" izdevumu, gadā. 1963. gads - jauns izrādes "Putenis" izdevums un 1964. gadā - "Iebrukums". Viņš pabeidza stāstu par krievu emigrāciju "Jevgeņija lvanovna" (1963), kas uzrakstīts 1938. gadā. Leonova satīriskais filmas scenārijs "Mistera Makinlija bēgšana” (1961; PSRS Valsts balva, 1977) ir saistīts ar Leonova pretkara žurnālistikas tēmām.
Interlūdija. "Mistera Makinlija bēgšana" ir padomju režisora Mihaila Šveicera 1975. gadā studijā "Mosfilm" uzņemtā divsēriju fantastikas filma.
Kāds vieglprātīgs zinātnieks izgudro līdzekli ("koloīdo gāzi"), kas ļauj cilvēkam aizmigt, nogulēt simt vai vairāk gadus un pamosties gandrīz tādā pašā fiziskajā stāvoklī kā pirms laišanās miegā. Koloīdā gāze tiek nekavējoties izmantota komerciālos nolūkos. Miljardieris Sems Boulders izveido salvatoriju sistēmu — labiekārtotas glabātuves dziļā pazemē tiem cilvēkiem, kas vēlas doties nākotnē — bēgt no šodien neārstējamas slimības, no garlaicības, no kodolkara draudiem vai vienkārši tāpēc, ka vēlas "palikt mūžīgi čempioni" (Brazīlijas futbola komanda). L. Ļeonova oriģinālajā stāstā, kas sarakstīts 1960. gadā, ļaudis uz salvatorijiem devās, bēgot no kara šausmām vai slēpjoties no kapitālistiskās iekārtas, filmā šī ideoloģija gandrīz nav manāma.
Filmas galvenais varonis Makinlijs ir mazs, neievērojams cilvēciņš, kādas reklāmas aģentūras darbinieks. Viņu moka nepilnvērtības komplekss, ko varonis uztver kā bailes no kodolkara un vispasaules katastrofas. Makinlijs cenšas bēgt no apkārtējās pasaules un pats no sevis. Vairāki Makinlija mēģinājumi tikt pie naudas, lai nopirktu kāroto biļeti uz salvatoriju, beidzas neveiksmīgi. Visubeidzot viņš atrod loterijas biļeti un laimē summu, kas nepieciešama salvatorija biļetes iegādei. Sapnis piepildās — Makinlijs iegrimst mierīgā miegā, lai pamostos pēc 250 gadiem.
Nomazgājies un noskuvies viņš gatavojas ienākt jaunajā pasaulē, nepievēršot uzmanību salvatorija darbinieku dīvainajai uzvedībai, kuri savus pienākumus gan pilda stingrā saskaņā ar norādījumiem, bet ar jūtamu naidu un nicinājumu. Lifts izved Makinliju virszemē, un ziedoša dārza vietā to sagaida pasaule, ko izdedzinājuši neskaitāmi kari.
Taču tas bijis tikai sapnis. Fināls ir diezgan optimistisks — Makinlijs paliek savā laikā un, lai tiktu vaļā no kompleksiem, viņš ar acīmredzamu prieku dara to, ko pirms tam nekad nav darījis.
https://lv.wikipedia.org/wiki/Mistera_Makinlija_b%C4%93g%C5%A1ana
1994. gadā tika publicēts rakstnieka pēdējais romāns "Piramīda", pie kura viņš strādāja kopš 40. gadu sākuma, nekad to nepabeidzot un nepublicējot nepabeigtu. Šajā romānā apkopoti gan paša Leonova darbi, gan visa 20. gadsimta reālistiskā literatūra. Tajā Leonova vēlme savos darbos apvienot pasaules zinātnisko un teoloģisko ainu, atjaunot civilizācijas attīstības ceļu, izskaidrot vēsturisko kataklizmu būtību Krievijā, "kur cilvēka dvēsele ir pārstāvēta visdažādākajos šķēlumos, "izpaudās ar īpašu skaidrību. Romānu klāj traģiskas priekšnojautas, eshatoloģiskas noskaņas, trauksmes un skumjas izjūta. To ir grūti uztvert, jo tajā ir daudz sižetu, varoņi, kas pieder gan realitātes pasaulei, gan pazemes realitātei, daudzas sarežģītas asociācijas, īpaša (zinātniska, mistiska, teoloģiska) terminoloģija. Romānu iezīmē īslaicīgas nobīdes, sarežģīti varoņu dialogi, filozofiskas pārdomas par cilvēces pagātni un nākotni.
Sotja.
Romāns, 1930. Gads.
Nojaucot veco dzīvesveidu, kas gadsimtiem ilgi attīstījies Krievijas aizmugurē, savvaļas dzīvniekus pakļaujot padomju rūpniecības likumiem, boļševiki Uvadijevs un Potjomkins, inženieris Favorovs vada rūpnīcas celtniecību pie nežēlīgās meža upes Sotjas. Romānu var uzskatīt par sava veida padomju dzīves šķērsgriezumu 20. gadu beigās. (Un tuvās nākotnes fantastiku bez īstas fantastikas.) © tarasovich09
Piramīda.
Romāna nosaukuma pēdējā versija ir "Piramīda". Grāmata iznāca 1994. gadā divos sējumos. Romāns ir uzrakstīts Velsa, Grīna, Bulgakova, Orlova grāmatu garā. Darbība notiek pirmskara gados Maskavā. Darbs stāsta par eņģeļa ierašanos uz Zemes, kurš, šķiet, ir Dimkovs. Viņa vizītes uz Zemi mērķis nav zināms. Viņš nonāk saskarē tikai ar meiteni-mediju Dunju Loskutovu. Dimkovs sāk uzstāties cirkā ar trikiem mākslinieka Djurso trupā, kura meita, filmu aktrise Jūlija mēģina savaldzināt eņģeli lietās, kas viņai ir izdevīgas personīgi. Staļins tiekas arī ar Dimkovu, taču eņģelis nepiekrīt sadarboties. Atsevišķās nodaļās Dimkovs un Dunja dodas uz paralēlām pasaulēm un planētām, galvenokārt novērojot civilizāciju sabrukšanu un nāvi. Vēl viens romāna sižets ir stāsts par priesteru, pārliecināta komunista dēlu Vadimu Loskutovu, kurš raksta romānu par seno Ēģipti, par milzīgas piramīdas uzbūvi faraonam. Romāns ir sarežģīts, daudzbalsīgs, līdz galam pārslogots ar filozofiskām atkāpēm, bet noteikti interesants uzmanīgam, ieinteresētam un pacietīgam lasītājam.
Par autoru ir arī raksts latviski.
https://lav.culturell.com/leonid-leonov-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn-view-590234