Varonis Lanselots ierodas zemē, kuru gadsimtiem ilgi ir tiranizējis trīsgalvains pūķis. Pūķis katru gadu pieprasa jaunavu, kā arī milzīgus daudzumus lopu un citu gardumu. Lanselots paziņo par savu nodomu nogalināt zvēru. Tomēr pilsētnieki lūdz viņu nemēģināt. Pūķis nav nemaz tik slikts, viņi protestē; viņš rūpējas par saviem pavalstniekiem — viņš uzvārīja ezeru, lai izbeigtu mēri tikai pirms 82 gadiem. Pārējie bruņinieki, kuri mēģināja viņu nogalināt, sasita sevi un tikai pasliktināja situāciju. Turklāt viņš tos pasargā no citiem pūķiem. Kad Lanselots ierosina, ka, iespējams, nav citu pūķu, viņi atsakās viņam ticēt.
Nepārtraucamais Lanselots iet uz priekšu. Pūķis un viņa mērs de el, kas plāno sabotēt bruņinieku, un lielākā daļa iedzīvotāju sadarbojas ar viņiem. Bet neliela pazeme apgādā Lanselotu ar ieročiem un lidojošu paklāju. Kad sākas kauja, ciema iedzīvotāji paklausīgi sludina pūķim lojalitāti. Tā kā pirmās divas galvas ietriecas zemē, propagandisti uzstāj, ka nekas nav kārtībā. Tikai tad, kad nost pēdējā galva, nepastāvīgie pilsētnieki svin svētkus.
Gadu vēlāk Lanselots atgriežas un atklāj, ka vecākais ir piespiedis ciema iedzīvotājus pieņemt melus, ka pūķi nogalināja viņš, nevis Lanselots. Izmantojot spiegus, cietumus un pašu pilsoņu tieksmi uz korupciju, viņš ir ieņēmis tirāna vietu. Vīlies bruņinieks secina, ka ar galvas nociršanu nebija pietiekami: tārps ir sagrozījis viņa pavalstnieku dvēseles, un "mums katrā no viņiem ir jānogalina pūķis".
Lai izvairītos no gulaga, Švarts apgalvoja, ka pūķis ir Hitlera vietā; acīmredzot tas nozīmēja arī Staļinu. Glasnost periodā “Pūķa” lasītāji to uztvēra kā spožu norādi uz totalitārisma formu, kas atkāpās no pasaules. Astoņdesmito gadu beigās komunistiskās valdības lielākoties bija zaudējušas apetīti nogalināt savus pavalstniekus. Patiešām, padomju bloka valstu pilsoņi bija izgājuši ielās, gāzdami savus pūķus.
Tomēr lugas lasīšana 30 gadus vēlāk ir sirdi plosoša. Pūķi ir atgriezušies no Ankaras līdz Maskavai, apmānot savus cilvēkus, vienlaikus apgalvojot, ka aizsargā tos no neesošiem draudiem. Daži viņu subjekti tos pacieš; daudzi viņus uzmundrina. Švarcs tver visu: melus, ko tirāni izplata, lai maskētu savus postījumus kā patriotismu, viņu ciniskā uzstājība, ka pretošanās ir veltīga, un viņu vajadzība nogalināt tos, kas runā patiesību.
Visvairāk viņš parāda, kā pilsoņi tiek sabojāti, lai sadarbotos savā apspiešanā. Pasakai tas ir smags vēstījums, bet bērni ar to tiek galā. Iespējams, ka viņi labāk redz pūķus, nekā šķiet, kā daži viņu vecāki.
https://useducationservice.com/to-understand-modern-autocrats-read-soviet-childrens-literature/
Jevgeņijs Švarcs
Jevgeņijs Ļvovičs Švarcs (1896. gada 8. (20.) oktobris, Kazaņa, Krievijas impērija - 1958. gada 15. janvāris, Ļeņingrada, PSRS) - krievu padomju prozaiķis, scenārists, dramaturgs, žurnālists un dzejnieks.
Lugas
• 1928. gads - "Underwood" - luga 3 cēlienos
• 1932. gads - "Sīkumi" - izrāde leļļu teātrim
• 1934. gads - "Dārgums" - pasaka 4 cēlienos
• 1934. gads – "Princese un cūkgans"
• 1934. gads - "Kailais karalis" - pasaka 2 cēlienos
• 1934. gads - "Hohenstaufena piedzīvojumi" - luga
• 1936. gads – “Sarkangalvīte” - pasaka 3 cēlienos
• 1939. gads - "Sniega karaliene" - pasaka 4 cēlienos par Andersena tēmām
• 1939. gads - "Leļļu pilsēta" - izrāde leļļu teātrim
• 1940. gads - "Ēna" - pasaka 3 cēlienos
• 1940. gads – “Stāsts par pazudušo laiku" - "luga leļļu teātrim" 3 cēlienos
• 1940. gads - "Brālis un māsa"
• 1941. gads – "Mūsu viesmīlība"
• 1941. gads - "Zem Berlīnes liepām" (kopā ar M. M. Zoščenko) - antifašistu brošūras luga
• 1942. gads - "Tālā zeme"
• 1943. gads - "Viena nakts" - luga 3 cēlienos
• 1944. gads - "Pūķis" - pasaka 3 cēlienos
• 1946. gads - "Pasaka par drosmīgo karavīru" - izrāde leļļu teātrim
• 1948. gads - "Simts draugu" - izrāde leļļu teātrim
• 1953. gads - "Divas kļavas" - pasaka 3 cēlienos
• 1956. gads - "Parastais brīnums" - pasaka 3 cēlienos
o 1954. gadā rakstīts, bet nepublicēts pārskatījums ar nosaukumu "Lācis".
• 1957. gads - "Pasaka par jaunajiem laulātajiem" / "Pirmais gads" - luga 3 cēlienos
Scenāriji
• 1930. gads – “Īsti mednieki” (filma) Titru autors
• 1931. gads – “Preču 717” . Mēmā filma. Līdzautors V. Petrovs. Režisors N. I. Ļebedevs.
• 1934. gads — “Atmodiniet Ļenočku” (vidēja garuma, sadarbībā ar Nikolaju Oļeiņikovu)
• 1936. gads —:”Atpūtā” (filma) (līdzautors ar Nikolaju Oļeņikovu)
• 1936. gads – “Ļenočka un vīnogas” (vidēja garuma, sadarbībā ar N. M. Oļeiņikovu)
• 1938. gads – „Doktors Aikāsāp”
• 1945. gads – „Ziemas pasaka” (līdzautors ar Ivanu Ivanovu-Vano), - animācijas filma, pēc P. I. Čaikovska mūzikas
• 1947. gads — “Pelnrušķīte” (scenārijs, 1945)
• 1948. gads – “Pirmklasniece”
• 1957. gads — “Dons Kihots”
• 1959. gads — “Meistare Marja”
• 1963. gads — “Kains XVIII” (scenārijs 1947, pēc pasakas "Divi draugi", - līdzautors ar N. R. Erdmanu)
• 1966. gads — “Sniega karaliene” ir padomju pilnmetrāžas krāsaina pasaku filma ar animācijas elementiem, kuru 1966. gadā studijā Lenfilm iestudēja režisors Genādijs Kazanskis pēc Hansa Kristiana Andersena tāda paša nosaukuma pasakas motīviem. Filma uzņemta pēc Jevgeņija Švarca scenārija, kas sarakstīts pēc viņa paša pasaku lugas motīviem.
Biogrāfija tekstā ir ļoti gara, tāpēc skaties Vikipēdiju. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%86,_%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
"Pūkis".
"Pūķis" ir padomju dramaturga Jevgeņija Švarca pasaku luga trīs cēlienos. Rakstīts 1942.-1944.gadā, evakuācijas laikā no aplenktās Ļeņingradas uz Staļinabadu. Mēģinājumi iestudēt izrādi uz teātra skatuves I. V. Staļina un N. S. Hruščova valdīšanas laikā beidzās ar cenzūras aizliegumu. Izrāde tika iestudēta daudz vēlāk. 1988. gadā režisors Marks Zaharovs pēc lugas motīviem uzņēma filmu “Nogalināt pūķi”. Kopā ar "Ēnu" un "Kailu karali" veido brošūru lugu triloģiju.
Tās pamatā ir Dienvidaustrumāzijas tautu pasakas stāsts par pūķi, kuru nevar uzvarēt, jo uzvarētājs pats pārvēršas par pūķi, un tikai jauns vīrietis ar tīrām domām briesmoni nogalina. Tēmu par uzvarētāja pārvēršanu par tirānu Švarcs aplūko no diametrāli pretēja skatu punkta. Lugā varoņa izglābtie cilvēki lielākoties dzīvi pūķa varā uzskata par diezgan izturamu; viņi ir pieraduši pie nežēlības un apspiešanas, visi cer, ka nebūs sliktāk. Galu galā iesaistīšanās kaujā ar pūķi ir droša nāve. Šie cilvēki īpaši nevēlas tikt glābti, viņiem nav vajadzīga brīvība, viņi dod priekšroku būt verdzībā, ja nu vienīgi saimnieks izrādās maigāks. Pazaudējuši vienu tirānu, viņi labprāt nonāk cita varā. Varonis ir pārsteigts, atklājot, ka, lai atbrīvotu cilvēkus, nepietiek tikai ar pūķa nogalināšanu.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD_(%D0%BF%D1%8C%D0%B5%D1%81%D0%B0)
P. S. Tik daudz izdevumu, iestudējumu, bet izskatās, ka tā tauta no lugas neko nav sapratusi.