1998. gada 4. maijs
Literatūras atzaram, ko žanru klasifikācijā dēvē par moderno burvju pasaku, fantastisko reālismu jeb vienkārši fantasy literatūru, ir savs neapstrīdams tradīcijas pamatlicējs, teorētiķis un izcilākais autors vienā personā - anglis Ronalds Rūels Tolkīns (1892 -1973). Viņa piedāvātais pasaules mitopoētiskais modelis, lielā mērā būvēts kā alternatīva XX gadsimta tehnokrātiskās domāšanas dominantei, tālu pāraudzis «tīrās» literatūras robežas, gan tieši atbalsojoties daudzās citās mākslinieciskās izteiksmes sfērās, gan pulcējot ap sevi neskaitāmus gara radniecības spārnotus interesentus un interpretus. Un, kamēr latviešu lasītājam «jaunās mitoloģijas tēvs» pazīstams tikai ar grāmatu Hobits jeb Turp un atpakaļ (izd. Sprīdītis, 1991), kamēr viņa centrālais un vērienīgais darbs - trīssējumu epopeja Gredzenu pavēlnieks, pieteikts jau pirms gadiem trim, pagaidām palicis vien žurnāla fragmentu variantā (Karogs, 1995., 4.nr.), - savu «fantāziju programmu» tiecas realizēt izdevniecība Hekate - apgāds izdevis pirmās piecas grāmatas. Ja uz literārā materiāla izvēli raugāmies pēc profesionāliem vērtējumiem, tad Hekates debija grāmatniecībā ir visai pamatota: tetraloģijas Jūrzeme (Jūrzemes burvis, Atuanas kapenes, Vistālākais krasts, Tehanu) autore Ursula K.Le Gvina (starp citu, arī latviski tulkotās grāmatas Išī divās pasaulēs autores Teodoras Krēberes meita) var lepoties ar respektablu balvu un prēmiju klāstu, sākot ar fantāzijas lielmeistara (Grand Master) titulu (1979) un beidzot ar godalgu par mūža ieguldījumu (Life Achievement) žanra attīstībā (1995). Jūrzeme tik vienkārši vaļā nelaiž - ne to, kuru fantāzijas burvju paklājs ceļ arvien augstāk, skatienam paverot jaunu, teiksmainu pasauli, ne to, kura literārajam baudījumam nepieciešami dēkaini piedzīvojumi un dramatiski nospriegots sižets, ne to, kuru filozofiski analītiskais prāts tā vien urda papētīt, kā tad īsti U.K.Le Gvinas varoņos «ietulkota» Senās Ķīnas domātāja Laodzi mācība par dao. Jūrzemē (tāpat kā Dž.R.R.Tolkīna Viduszemē) mums dota iespēja iejusties kā ģeogrāfiski konkrētā, arī kartogrāfiski iezīmētā pasaulē.
Par Elfzemi no mitoloģijas zinām vien to, ka tās iemītnieki personificējot spēkus, kas apbalvoti (un arī citus varot apbalvot) ar mūžīgo jaunību. Kādi pārbaudījumi šeit sagaida pašas Elfzemes karalienes pavedināto menestrelu Tomasu un vai augstās pavēlnieces atvadu dāvana - spēja teikt vienīgi patiesību - ir balva, sods vai varbūt likteņa nolikts dziesminieka vienīgais uzdevums - par to vēstī Hekates jaunālā grāmata TomassVārsmotājs. Amerikāņu rakstniece Elena Kušnere savam sacerējumam devusi žanra apzīmējumu «romance», motīvus no Viduslaiku balādēm par Tomasu (reālu, leģendāru, mīklainu dzejnieku un pareģi) iekomponējot polifoniskā fantāzijas un tradicionālās reālpsiholoģiskās prozas sabalsojumā. No Elfzemes neviens mirstīgais parasti neatgriežoties, bet, ja kāds tomēr ir izredzēts, tad - visticamāk - «aizdots tikai uz trīsreiz septiņiem gadiem», lai dalītos ar mums gaišreģa gudrībā par mīlestību, naidu, mūžveco cīņu starp labo un ļauno. Izrādās, ka fantāzijas tradīcijas nav nekādas terra inkognita arī pašmāju rakstniecībā. Pagājušajā gadā Lielbritānijā izdotajā enciklopēdijā (The Encyclopedia of Fantasy. Ed.by John Clute and John Grant. Orbit, 1997) atradusies vieta arī šķirklim Latvija. To veidojis Hekates vadītājs Imants Belogrīvs, fantāzijas žanram raksturīgo meklējot A.Pumpura, Raiņa, Aspazijas, K.Skalbes, J.Veseļa daiļradē. Varam būt tikai gandarīti par personiskās iniciatīvas starptautisku rezonējumu un atliek vien klusībā pasūkstīties, ka ārpus uzmanības loka atstāts, piemēram, V.Lāms, V.Kaijaks, vēl viens otrs arī jaunāka perioda literāts, ka materiāla ierobežotā apjoma dēļ cittautu lasītājs tā arī palicis neziņā, kur tad varētu atrast vismaz kādu šķirklī minēto autoru darbu tulkojumu. Un vēl - krājas manuskripti Hekates izsludinātajā fantāzijas un fantastikas prozas konkursā, tiek meklēti ceļi pie jauniem lasītājiem klasēs un auditorijās. Fantāzijas programmai ir perspektīva.
http://www.diena.lv/arhivs/hekates-fantazijas-programma-10257548
